Nel 390 a.C.
Brenno conquistò Roma. Poi ci riprovarono in molti e qualcuno ci
riuscì: i Vandali, i lanzichenecchi, i francesi di Napoleone.
Qualcuno previde i cosacchi in piazza San Pietro e qualcuno oggi
prevede gli islamici a San Giovanni in Laterano. Andavo rimuginando
queste cose l’altro giorno vedendo in autobus un cappuccino col
saio, i sandali, la corona del rosario; e pensavo: “Oggi te ne stai
qui abbastanza tranquillo. Neppure Odifreddi, calando dalla Gallia
Cisalpina, riuscirebbe a cacciarti; ma se arrivano a comandare gli
islamici è difficile che l’Ue ti faccia annullare il decreto
d’espulsione come per l’imam. Al minimo ti chiederanno di
convertirti”.
Riflessioni del genere cominciano a farle anche Oltretevere, con Benedetto XVI. Eppure c’è ancora una parte cospicua del mondo cattolico – e segnatamente ecclesiastico – che vota a sinistra, nonostante che a sinistra si faccia di tutto per preordinare, non l’accordo con gli islamici (che è impossibile perché gli islamici non lo vogliono) bensì la resa. Anche a destra il comportamento non è sempre deciso, ma almeno ci si rende conto del pericolo e si esprimono propositi di resistenza.
Non è il solo caso in cui alcuni ecclesiastici costruiscono un’equazione: la Chiesa è la Chiesa dei poveri, la sinistra è il partito dei poveri, quindi la sinistra è il partito della Chiesa. Un tempo si diceva qualcosa di analogo del comunismo: “Il comunismo è un falso ideale, la Chiesa lo sostituisce con un ideale vero, i comunisti ora illusi metteranno i loro voti al servizio della Chiesa”. Oggi il comunismo è divenuto un’etichetta, ma alcuni ecclesiastici persistono ad argomentare in modo analogo: “I musulmani sono i soli ad essere rimasti religiosi, il Cristianesimo è la sola religione vera, i musulmani finiranno con l’abbracciare la croce”. Come un tempo fecero i pagani. I ragionamenti semplicistici possono essere deleteri.
(c)
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